ڈاکٹر اینمیری شمل کی وفات جنوری 26

اینمیری شمل (7 اپریل 1922 – 26 جنوری 2003) ایک بااثر جرمن مستشرق اور اسکالر تھیں جنہوں نے اسلام اور تصوف پر بڑے پیمانے پر لکھا۔ بین الاقوامی شہرت یافتہ، وہ 1967 سے 1992 تک ہارورڈ یونیورسٹی میں پروفیسر رہیں۔

شمل جرمنی کے ایرفورٹ میں پروٹسٹنٹ اور انتہائی متوسط ​​متوسط ​​طبقے کے والدین کے ہاں پیدا ہوا تھا۔ اس کے والد پال ایک ڈاک ملازم تھے اور اس کی والدہ اینا کا تعلق سمندری سفر اور بین الاقوامی تجارت سے تعلق رکھنے والے خاندان سے تھا۔ شمل نے اپنے والد کو “ایک شاندار پلے میٹ، تفریح ​​سے بھرا ہوا” کے طور پر یاد کیا اور اس نے یاد کیا کہ اس کی ماں نے اسے یہ احساس دلایا کہ وہ اس کے خوابوں کا بچہ ہے۔ اسے اپنے بچپن کے گھر کو شعر و ادب سے بھرا ہونے کے طور پر بھی یاد تھا، حالانکہ اس کا خاندان علمی نہیں تھا۔

15 سال کی عمر میں ہائی اسکول مکمل کرنے کے بعد، اس نے آدھے سال تک رضاکارانہ طور پر Reichsarbeitsdienst (ریخ لیبر سروس) میں کام کیا۔ اس کے بعد اس نے 1939 میں برلن یونیورسٹی میں 17 سال کی عمر میں، تھرڈ ریخ (1933-1945) کے دوران، جو یورپ میں نازی تسلط کے دور میں پڑھنا شروع کیا۔ یونیورسٹی میں، وہ اپنے استاد ہانس ہینرک شیڈر سے بہت متاثر ہوئیں، جنہوں نے انہیں شمس تبرسی کے دیوان کا مطالعہ کرنے کا مشورہ دیا، جو کہ جلال الدین رومی کے بڑے کاموں میں سے ایک ہے۔ نومبر 1941 میں اس نے Die Stellung des Kalifen und der Qadis im spätmittelalterlichen Ägypten (قرون وسطی کے آخر میں مصر میں خلیفہ اور قادی کا عہدہ) کے ساتھ ڈاکٹریٹ کی ڈگری حاصل کی۔ تب اس کی عمر صرف 19 سال تھی۔ کچھ ہی عرصے بعد، اسے Auswärtiges Amt (جرمن فارن آفس) نے تیار کیا، جہاں اس نے اگلے چند سالوں تک اپنے فارغ وقت میں اپنی علمی تعلیم کو جاری رکھتے ہوئے کام کیا۔ یورپ میں دوسری جنگ عظیم کے خاتمے کے بعد، مئی 1945 میں، وہ جرمن فارن سروس ورکر کے طور پر اس کی سرگرمیوں کی تحقیقات کے لیے امریکی حکام نے اسے کئی ماہ تک حراست میں رکھا تھا، لیکن اسے نازیوں کے ساتھ تعاون کے کسی بھی شبہ سے بری کر دیا گیا تھا۔ 1946 میں، 23 سال کی عمر میں، وہ جرمنی کی یونیورسٹی آف ماربرگ میں عربی اور اسلامی علوم کی پروفیسر بن گئیں۔ اس کی شادی 1950 کی دہائی میں مختصر طور پر ہوئی تھی، لیکن گھریلو زندگی اس کے موافق نہیں تھی، اور وہ جلد ہی اپنی علمی تعلیم میں واپس آگئی۔ اس نے 1954 میں مذاہب کی تاریخ (Religionswissenschaft) میں ماربرگ سے دوسری ڈاکٹریٹ حاصل کی۔

بعد کی زندگی اور علمی کیرئیر

شمل کی زندگی میں ایک اہم موڑ 1954 میں آیا جب وہ انقرہ یونیورسٹی میں مذہب کی تاریخ کی پروفیسر مقرر ہوئیں۔ اس نے پانچ سال ترکی کے دارالحکومت میں ترک زبان میں پڑھانے اور ملک کی ثقافت اور صوفیانہ روایت میں خود کو غرق کرنے میں گزارے۔ وہ یونیورسٹی میں دینیات کی تعلیم دینے والی پہلی خاتون اور پہلی غیر مسلم تھیں۔ 1967 میں اس نے ہارورڈ یونیورسٹی میں انڈو مسلم اسٹڈیز پروگرام کا افتتاح کیا اور اگلے پچیس سال تک وہاں کی فیکلٹی میں رہیں۔ ہارورڈ کیمپس میں کوارٹرز میں رہتے ہوئے، شمل اکثر نیویارک سٹی کا دورہ کرتی تھی، جہاں میٹروپولیٹن میوزیم آف آرٹ میں مشیر کے طور پر، وہ ان میں یا ان پر خطاطی کے انداز سے مخطوطات اور اشیاء کو ڈیٹ کرنے کی اپنی صلاحیت کے لیے مشہور تھیں۔ خطاطی کے اسلوب کی اس کی یاد تقریباً فوٹوگرافی تھی۔ 1980 کی دہائی کے دوران، اس نے انسائیکلو پیڈیا آف ریلیجن کے ایڈیٹوریل بورڈ میں خدمات انجام دیں، جو 16 جلدوں (میک ملن، 1988) میں میرسیا ایلیائیڈ کے زیر اہتمام شائع ہوئی۔ 1992 میں، ہارورڈ سے ریٹائرمنٹ کے بعد، انہیں انڈو مسلم کلچر کی پروفیسر ایمریٹا کا نام دیا گیا۔ اس عرصے کے دوران وہ بون یونیورسٹی میں اعزازی پروفیسر بھی تھیں۔ ہارورڈ چھوڑنے کے بعد، وہ جرمنی واپس آگئی، جہاں وہ 2003 میں اپنی موت تک بون میں مقیم رہیں۔ اسلامی ثقافتوں سے محبت کے باوجود، وہ ساری زندگی ایک متقی لوتھران رہی۔

شمل نے طلباء کی نسلوں کو انوکھے انداز میں پڑھایا جس میں آنکھیں بند کرکے لیکچر دینا اور یادداشت سے صوفیانہ شاعری کے طویل حصے پڑھنا شامل تھا۔ وہ کثیر لسانی تھیں — جرمن، انگریزی اور ترکی کے علاوہ، وہ عربی، فارسی، اردو اور پنجابی بولتی تھیں — اور ان کی دلچسپیاں پورے مسلم منظر نامے میں تھیں۔ اس نے اسلامی ادب، تصوف اور ثقافت پر پچاس سے زائد کتابیں اور سینکڑوں مضامین شائع کیے اور اس نے فارسی، اردو، عربی، سندھی اور ترکی شعر و ادب کا انگریزی اور جرمن میں ترجمہ کیا۔ بلیوں کے لیے اس کا خاص شوق اسے اسلامی ادب میں ان کے کردار کے بارے میں ایک کتاب لکھنے کا باعث بنا، اور تصوف میں اس کی دلچسپی کے نتیجے میں مختلف ثقافتوں میں عددی علامت کے بارے میں ایک کتاب بنی۔ تاہم، اس کا استعمال کرنے والا جذبہ تصوف تھا، جو اسلام کی صوفیانہ شاخ ہے۔ یہاں تک کہ ممتاز صوفیاء نے بھی انہیں اپنی تاریخ اور روایت کے اولین ماہرین میں سے ایک تسلیم کیا۔

Leave a Reply